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1. 你读过哪些杀气腾腾的诗词？
2. 阿头山到底在哪里，请给确切回答（需有依据）？

你读过哪些杀气腾腾的诗词？

唐代农民起义领袖黄巢，本是一个落第文人，他喜欢菊花，因此曾经多次吟咏菊花，而且充满杀气和造反精神：

先看他的《不第后赋菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。他还有一首咏菊诗，杀气没有这首重。

北宋的农民起义领袖宋江，因为水浒传而大名鼎鼎，但是他的起义规模和黄巢没法比，不过他的志气不输黄巢，试看他在浔阳楼提的反诗：心在山东身在吴，飘逢江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！黄巢号称***八百万啊！

民族英雄岳飞，有一首慷慨激昂的满江红，出于家国仇恨，也是充满杀气的：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭？壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。驾长车，踏破贺兰山缺。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

明太祖朱元璋，自学成才，也喜欢附庸风雅，他曾经仿黄巢写过咏菊诗：百花发时我不发，我若发时百花杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。他还有一首杀气更重的《怒提山僧诘问》：杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥，山僧不识英雄汉，只顾哓哓问姓名。

辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》

宋词中的词牌《破阵子》，截取自唐代教坊曲《秦王破阵乐》的一小段，音调激扬壮阔。《秦王破阵乐》为唐代宗亲制的大型舞曲，以讨叛为主题，歌颂唐太宗讨伐四方之武功。舞蹈需两千人合力完成，全部军容整肃，执旗旆，兼引马军入场，尤为壮观。

宋人以《破阵子》为调作词者并不多，现存《破阵子》词中，大半以上都为晏殊和辛弃疾所作。辛弃疾《破阵子》与原曲声情相合，甚为豪壮，千古豪情无人堪与，绝唱千古。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”

辛弃疾是真武将，在南归之前就带兵厮杀战场，可南归后却被赋予闲职，毕生光复中原的志向实现无望，只能在醉酒后看着那无用武之地的利剑发愁，而沙场点兵，分麾下炙的雄伟壮志，只能在梦中去实现了。结句抒发壮志难酬的悲愤心情，体现作者壮志难酬、心中愤懑不平的感情。

《六兮*善哉天下一一诗人*》

文/@汉子诗人【原创】

苍穹吾擦日月新

登高吾陪玉皇巡

葫瓢吾盛天下水

寰宇吾捧山峦翠

举杯吾饮人间恨

昂首吾诗古今人

〈2019元月17日*腊月十二日*7点17分于北京〉

岳飞的满江红

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。仰天长吼，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭。莫等闲白了少年头，空悲切。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮凶奴血。待从头，收拾旧山河，朝天厥。

《侠客行》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。

阿头山到底在哪里，请给确切回答（需有依据）？

南阳历史以来就叫南阳，一直没有更改，***卧龙岗自古沿袭至今从未改变。秦置南阳郡和南郡（武汉，宜昌，襄阳），当时襄樊属于南郡管辖，襄樊从未和南阳郡发生过关系，某地为了打造所谓的伪隆中景区，编造历史，无中生有，N次进京公关，贿学者，改地名（阿头山，泥咀镇），从南阳拓走拓片（出师表）恶意抹掉南阳二字，仿建南阳卧龙岗十景，山门楹联窃取成都***的，为了混淆黑白处处碰瓷南阳，其不耻行为和南韩有过而不及。

据湖北文理学院考证

隆中山原名阿头山，在襄阳襄城区、南漳县、谷城县三县交界处，距襄阳城十三公里。《汉晋春秋》记载：“襄阳城西二十里号曰隆中”，就是这里，也是今天的“古隆中”风景区所在地。

阿头山，东汉初期归属南郡中庐县管辖，刘秀二十八宿之一的大将岑彭，在此地打败叛贼秦丰的部将张扬，后来伐木开道，迂回包抄，完成对秦丰军队的包围，一举拿下黎丘城，平定荆州！

阿头山被襄阳人号曰成了古隆中，‘野史襄’们打死也不能承认，万一承认就不能碰瓷南阳的诸葛亮躬耕地了。但是他们的文理学院还是实事求是的解释了阿头山改隆中的历史事实！

阿头山在汉江以南襄樊城西南25—30里的地方，东汉末年阿头山这个地方归南郡管辖。

自秦至三国时期，南阳也好，南阳郡也罢，从来没有管辖过汉水以南的阿头山，所以诸葛亮躬耕于阿头山，纯属子无虚有，诸葛亮说的“臣本布衣，躬耕于南阳”，就是躬耕于南阳卧龙岗，这才是诸葛亮真正的躬耕地，这是近现代人谁也篡改不了的历史事实。

阿头山在襄阳城西九里，隆中山在襄阳城西二十七里。南阳人只是看前面一个地图标注有阿头山，而另外一幅地图标注有隆中，就造谣阿头山山改隆中。南阳人造谣是天生的，像如此造谣的还有说襄阳城址在欧庙，也只是看到了某考古人员发表的一个猜测就造谣那是证据。还有说荆州博物馆里有碑文承认卧龙岗是躬耕地，其实是荆州博物馆早些年展览在某地拓片的石碑被放在博物馆的旁边偏殿太虚观里根本就不是什么文物，南阳人也造谣说那是荆州博物馆承认的。再有就是不知在哪里找了一幅据说是台湾保存的汉代地图，然后P上阿头山，隆山，博望坡结果把字P倒了，南阳人经常拿此P图做证据可笑至极。还有污蔑中伤著名古代历史学家习凿池，现代历史学家谭其骧等人，其语言不堪入目。譬如此类造谣举不胜举，就不一一列举了。只希望大家关注官方认定的和历史记载的，不要被这些人蒙蔽，不信谣不传谣。相信历史自有公论。

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